宇佐八幡宮と穿つ

　雨垂れは石をも穿つと言います。「穴を開ける」事が「uga＝穿」つ、です。容器など「穴を開け」
られたら「使い物にならない」です。「uga＝穴が開き使い物にならない状態、死んでいるのと同じ
状態」と考えられます。一言でも声をあげたら敵に見つかり「殺される」恐れがある状態が「uka-tu
＝迂闊」に物も言えない状態でしょう。「危ない、危険だ」の名護方言は「uka'＝ウカー」ハンです。
有名な人が亡くなると大事な方を「usi＝失」ナッタと言い、消えて居なくなるのを「use＝失」ル
とも言います。「usa」行音も「消えて見えない、死んだ」j状態などを表すのが分ります。「uga＝
uka＝usa」などは「死」と関係があるのが分ります。日本では人間は死んだらある時間を経過した
後は「神になる」と信じられています。「神社や寺」は「神や死人」に関係があります。　神社に
「usa」の名前が付くのは極めて自然だと考えられます。大分県には「usa＝宇佐」八幡宮があります。
道鏡の件で大和政権内でゴタゴタが起こった時には、宇佐八幡宮の神意を「ukagai＝伺い」に使いを
出しています。「uga＝穿」った事をするなと今まで思っていましたが、今日やっとその真意が分り
ました。「死んだ大神＝uga＝uka」「ga＝が」「i＝意」を得に行ったのが「伺い」です。その神意は
「道鏡は排斥すべし」でしたので使者は「我が意」を得たりと、喜び勇んでその神意を届けたで
しょう。

　スメル語とアッカド語は次の通りです。

　 UGA ＝　死ぬ（USH の変化形）、スメル語、英語では die

　 USH ＝　死ぬ、死んでいる、殺す、死（動詞の原形）、英語では to die, to be dead, kill, death

　 matu ＝　死ぬ、アッカド語、スメル語の UGA や USHと同じ、英語では die

ushshu ＝　死ぬ、アッカド語、スメル語の USH と同じ